GEOPOLÍTICA AYMARA: ESPACIO Y TERRITOIO DE PRIMER NIVEL

GEOPOLÍTICA AYMARA: SU ESPACIO Y TERRITORIO DE PRIMER NIVEL.Por: Samuel Aquino F.

El 25 de Mayo del 2015, hace exactamente 4 años buscaba identificar el territorio Aymara para poder a partir de ahí "Autodeterminar" y levantar la "Consigna", la cual está escrita en ese mapa de ese tiempo. 

Rigiéndome en ese momento de un elemento relativo para una "Nación", pero creo lógica para un Espacio y Territorio común, la cual es el Altiplano.

El Altiplano o meseta elevada, aquel que se formó por miles de años a consecuencia del choque de las placas tectónicas, a dado forma a un espacio muy particular entre los otros espacios que están a su alrededor.

El Altiplano de por si misma se "Autodetermina" en entre sus fronteras, porque es especial. Ahí en todo ese espacio se desarrolló y se desarrolla una geografía unísona, un clima unísono, flora, fauna y porque no decirlo de personas unísonas, los cuales son propios y muy particulares de ese Espacio.

Cuando uno recorre con sus ojos todo el altiplano se puede convencer que está en una misma Nación. Pero si traspasa sus fronteras verá algo diferente.

Ese Altiplano es el espacio de Primer Nivel o espacio de élite de la Nación Aymara.

Dejando de lado lo anterior señalado, ya no guiándonos de este elemento lógico vital, y tomando en cuenta la Antropología, la Etnografía, la Historia, o hasta el idioma, los cuales son también elementos importantes para Autodeterminar una Nación, ese señalamiento de Espacio de Primer Nivel de la Nación Aymara queda sometido y vamos más allá de esas fronteras. Entonces el mapa geopolítico de la Nación Aymara es la que vemos en otras publicaciones y otros puntos de vista con referente al espacio que debe abarcar la Nación Aymara.

Particularmente por esos nuevos elementos agregados como es la Antropología, Etnografía, Historia, idioma, etc amplié el mapa territorial llegando hasta la costa, y chocando las fronteras del Trópico y delimité un nuevo mapa, la cual está puesta en la portada de la página "Sarismo Nación Aymara Independiente" y en la portada del grupo Facebook "Nación Aymara Independiente".

Existen muchos otros mapas con referente a la demarcación territorial de la Nación Aymara, cada uno de ellos tienen sus propias justificaciones y fundamentos. En este momento no vamos a dar más detalles de nuestro fundamento por cuestiones de tiempo. Más adelante detallaremos con mayor amplitud de contenido y de fundamentos.

S.A.R: Sociedad Aymara Revolucionaria.
(Artículo publicado en la cuenta fb Sarismo: Nación Aymara Independiente 2019.05.25)

S.A.R: SOCIEDAD AYMARA REVOLUCIONARIA

LOGO DE LA "SOCIEDAD AYMARA REVOLUCIONARIA" (S.A.R.)

LOGO DE LA "SOCIEDAD AUTÓCTONA REVOLUCIONARIA"

"EL SARISMO":

- "NACIONALISMO AUTÓCTONO COMUNITARISTA"

EN LA NACIÓN AYMARA CONJUGA EL IDEARIO DEL...

- "NACIONALISMO AYMARA COMUNITARISTA"

...BAJO LA CONSIGNA:

- "NACIÓN AYMARA INDEPENDIENTE"

EL RETORNO DEL PACHAKUTI AL 2021: INTRODUCCIÓN

EL RETORNO DEL PACHAKUTI AL 2021

Por Samuel Aquino F.

2019.03.26

INTRODUCCIÓN

El retorno de Pachakuti al 2021 será el título principal de cierta cantidad de sub-temas que publicaré, los cuales serán artículos relacionados con ese anhelo, con ese objetivo. Con ese título hago referencia a un anhelo, a un deseo, a un objetivo de todo un pueblo con conciencia histórica, los que ya hemos tomado conciencia de nuestra identidad milenaria en este nuestro territorio, aquella identidad que se vio relucir tanto en las naciones pre-incas y la inca. El objetivo es que al 2021 llegue al poder un gobierno que tenga esa conciencia, conciencia de identidad originaria de esta parte del Abya Yala o conciencia Tawantina. Sea quien por fin ejecute los tan anhelados y privados derechos que tenemos nosotros los que estamos en este Perú Colonial los cuales somos dueños de este territorio por miles de años.

Los gobiernos coloniales anti-patrias a los peruanos les ha quitado ese derecho. Teniendo hoy en día una realidad en donde una pequeña minoría de foráneos son dueños de este territorio y lo administran todo a su beneficio, sobre todo enfocándose en nuestros recursos naturales. Mientras millones de Peruanos viven en malas condiciones, no solamente económicas, sino también en cuanto a la salud, educación, empleo y hasta en lo moral.

Ese anhelo de un gobierno con convicción Etnonacionalista es la que debe ser el redentor de tantos de cientos de años sometidos al colonialismo degenerador. Hasta el momento no se sabe al 100% quien podría ser el líder que lleve en adelante esa bandera y que tenga el respaldo popular necesario para ganar el proceso electoral el 2021. Pero me atrevo a señalar algunos nombres: Antauro Humala, Walter Aduviri y Gregorio Santos. Puede haber otro pero ahora no veo nada más que tres potenciales. Personalmente creo que entre los 3 está encarnada ese anhelo, los cuales creo que tienen la convicción y voluntad necesaria de gobernar de una vez a favor del Pueblo peruano, claro desde luego, con identidad milenaria a lo Tawantina. Hasta el momento no sabemos cómo van a llegar al 2021, lo que si estoy seguro de que por los menos uno de ellos va ser candidato oficial para las elecciones presidenciales.

LAS CONDICIONES

Las condiciones se están dando hoy en día. El tiempo siempre es la que gobierna los destinos, siempre es el juez más justo, como dicen: “La Justicia tarde pero llega”.

Tenemos a gobiernos desacreditados desde los años 80. Hasta ahora los últimos gobiernos no han sido mejor que los anteriores. Cada que asumió uno lleva su gobierno con altos índices de desaprobación, incluido el congreso y toda la clase política. Todos esos gobiernos han gobernado siempre en contra de los intereses del pueblo.

REDES SOCIALES

En la última década las redes sociales son medios de comunicación que tiene mejor llegada a mucha gente sobre todo a la juventud, los cuales son la mayoría de votantes. Estás redes han ayudado a que ellos se enteren mejor de los faenones en que están sumergidos la clase política actual y las que pasaron, también de la realidad política nacional y realidades en todos los ámbitos. Hoy en día las redes sociales sirven también como herramienta de difusión y propaganda para todo tipo de activistas. Años atrás no había una herramienta tan poderosa al servicio del pueblo.

DESCONTENTO SOCIAL Y VOTOS

El descontento es grande con la clase política, pero también hay que saber reconocer que ese descontento casi general no garantiza que esas personas descontentas van a apostar por un gobierno Etnonacionalista y radical. Lo importante aquí es que el escenario de descontento con la clase política actual, incluido el sistema económico, está creciendo.

Ahora la tarea de los líderes que deseamos que llegue al poder es jalar para su molino esa situación que se está dando. No se debe confiar y tener la seguridad de que todo ciudadano descontento con la clase política actual va apostar por un radical, ese es el peor engaño que nos podemos estar haciendo. Muchos se aseguran con esa creencia y se vuelven aún más radicales políticamente.

Debemos saber que el radicalismo es producto de un descontento extremo que quiere patear la mesa y mandar todo al diablo, luego empezar de raíz. Muchos están de acuerdo, pero creo que más de esas muchas personas no les gusta eso, porque generalmente siempre existe el miedo al cambio, por el solo hecho de miedo a lo desconocido. A mucha gente y creo a la mayoría les es mejor y más saludable los cambios lentos, siempre son menos tenebrosos, porque en la lentitud el ciudadano puede predecir lo que se puede venir más adelante y así se siente más seguro y tranquilo. Es por eso que en todas las últimas elecciones los candidatos anti-derecha o supuestamente anti neoliberales han tenido éxito electoralmente. No digo éxito por el triunfo obtenido sino por haber recibido un gran número de votos. Podemos señalar como ejemplo a Ollanta Humala, Verónika Mendoza, inclusive Alfredo Barnechea. Son candidatos que prometieron cambio, pero cambio moderado.

Es un hecho que en ese nuevo proceso electoral que se dará el 2021 van a postular candidatos con esa característica dentro de la izquierda caviar, y creo también que van a jalar gran cantidad de votos, eso a consecuencia de prometer cambio moderado y también porque tienen la ventaja de recibir financiamiento de los grupos de poder. El candidato Etnonacionalista debe generar más confianza que los zorros de la izquierda caviar para no perder muchos votos.

Por eso que los candidatos que señalamos en el momento de la elección deben tomar muy en cuenta la estrategia, aquella que sirva para ganar número suficiente de votos. De nada servirá que se centren ciegamente solo en el discurso antisistema, de nada servirá si sólo se dejen dominar por sus emociones. En momentos electorales hay que ganar votos, y esa es la prioridad vital principal.

Cuando me refiero a aplicar estrategia, no quiero sugerir que el candidato nuestro deba traicionar sus principios, su discurso y a sus leales seguidores. Sino que debe adaptarse a la voluntad de elector. Debe saber estudiar bien en qué nivel de conciencia política está el pueblo, y dentro de esa conciencia cuantos votarían por un candidato Etnonacionalista y radical. Se deben sumar dos cosas antes del día “D”: El nivel de conciencia política del pueblo y la capacidad del candidato para convencer a los electores aún inconscientes de apostar por un gobierno radical. Si es que al final de ese análisis profundo de la masa votante no se identifica la suficiente cantidad de electores radicales y no se sabe reconocer las limitaciones de ser empático y carismático con el pueblo, entonces de nada servirá hacer campaña política con discursos radicales, de nada servirá para el 2021.

Creo que esos 3 candidatos tienen fuerte convicción ideológica de velar por los intereses y derechos reales del pueblo, y aplicar una determinada estrategia, veo casi imposible que tuerzan esa voluntad que tienen.

El día “D” es el día de la elección en el 2021. Una buena actitud seria para un candidato del pueblo; así como prometen un buen gobierno y exitoso, hagan también antes una buena campaña y exitosa. En ese primer escenario se puede también medir la capacidad del político.

Creo que no podemos esperar más tiempo, creo que el Perú ya ha sido sometido demasiado al colonialismo y ha sufrido demasiado. En otros países ya han tenido gobiernos de cambio, gobiernos del pueblo. Como en el caso de Argentina con los Kirchner, en Uruguay con Mujica, en Venezuela con Chávez, en Ecuador con Rafael Correa, en Bolivia con Evo Morales, Ahora en Méjjico con López Obrador. Desde que luego que son gobiernos con determinados grados de conciencia milenaria, pero han hecho cambios relevantes en diferentes aspectos a favor de sus pueblos en donde se dieron duros golpes al imperialismo económico Made in EEUU.

El Perú es el único que se está querando atrás, es el único que está invictamente saqueado y burlado por su clase política corrupta colonial por años. Es momento de un cambio ya, y debemos ser responsables en trabajar para ese objetivo.

GEOPOLÍTICA AYMARA: MAPA ACTUAL SEGÚN EL SARISMO

GEOPOLÍTICA AYMARA: 

Se remarca el mapa de la Nación Aymara de la que se cree que debe abarcar los espacios para la autodeterminación como Nación, Independientemente de otras naciones que abarcan a los alrededores.

Objetivo a plazo futuro es crear el  "Estado Aymara Independiente".

ASÍ FUE LA CONSPIRACIÓN SAR: NACIÓN AYMARA INDEPENDIENTE

VUELVE "NACIÓN AYMARA INDEPENDIENTE" !!!

Nación Aymara Independiente fue el nombre anterior a esta cuenta Facebook Csar Aymara Ccoccosani creada el 17 de agosto del 2014 como Samuel Aymara Ccoccosani, pero como “Nación Aymara Independiente” el 25 de mayo del 2015 en la ciudad de Tacna. 

La Cuenta fue de difusión ideológica, información, noticias, eventos, sucesos, publicaciones, relacionados a temas netamente enmarcados dentro de la Nación Aymara (abarcando los territorios del sur Peruano, el oeste de Bolivia, Norte de Chile y Nor-oeste de Argentina), 

LA IDEA

Para poder autodeterminarnos como Nación Aymara Independiente o avanzar hacia un estado Aymara primero tenemos que tomar Identidad, y esa identidad se logra enfocándonos en temas netamente relacionados a nuestra Nación Aymara. Sumergirnos en ese mundo que existe, existió y existirá por los siglos. Es por eso que la cuenta Nación Aymara Independiente tomó esa metodología en su política de difusión. “De lo Aymara para el Aymara”

OBJETIVOS.

- Enmarcarnos solamente en el mundo Aymara, con el fin de fortalecer la identidad Aymara del individuo Aymara en su territorio Aymara. Esto no debe significar sectarismo sino una necesidad vital que complemente otros proyectos más allá de las fronteras.

- Agregarle a Nación Aymara el término “Independiente” con el fin de impulsar la lucha por su independencia.

- Superar las ideas de actores aymaras que en muchos de los casos tomaban la ideología política aymara para luchar dentro de los estados coloniales de Perú, Bolivia, Argentina y Chile, con propuestas políticas que buscaban gobernar como aymaras o como Indios (Indianistas) y con los aymaras pero solo dentro de cada país republicano determinado, sin ir ni aliarse más allá de sus fronteras. Nación Aymara Independiente rompe esas barreras fronterizas y se enfocó en el conjunto del territorio Aymara para buscar la independencia geopolítica.

- Superar el término “Nación Aymara” ya que en muchos de los casos se entendía como “Pueblos de Cultura Aymara”, tal como lo entendía y promovía en su momento UNCA (Unión Nacional de Comunidades Aymaras). Nación Aymara Independiente rompe ese esquema y le da a partir del término “Independiente”… un fin Liberador.

- Preparar el terreno haciendo conciencia de identidad Aymara e impulsar la intención de buscar su autodeterminación geopolítica como Nación Independiente.

- Aprender más sobre la Aymaridad, ya que sólo tenía dos herramientas; la identidad Aymara y la convicción de que dicha Nación debe buscar su Independencia. Pero también tenía bases ideologías de otras lecturas ajenas a ideologías vigentes en los aymaras.

Hasta el 2016 se sabía y se hablaba sólo de Indianismo, Katarismo, Etnonacionalismo e Etnocacerismo. Nación Aymara Independiente da un aporte para que surjan otros pensamientos ideológicos, está vez enfocados hacia la identidad de los pueblos originarios, los cuales también luego buscarán su autodeterminación e independencia. 

Se podría señalar como comienzo del fin del poder ideológico del Indianismo y Katarismo para el Aymara partir del 2015. Para el Aymara Autodeterminado ya no le caerá a pelo el Etnonacionalismo, el etnocacerismo, ni el Indianismo, salvo busque restaurar el Tahuantinsuyo confederándose con otras naciones.

METODOLOGÍA

Como una forma de Prensa Conspirativa se difundía tomando publicaciones de otros contactos y el propio para publicarlos siempre en cuando estén relacionados con lo Aymara, así hacer que los contactos se enfoquen sólo en el mundo Aymara. Lo cual les hará que sepan que también tienen un mundo por recuperar y valorar, así se crea la identidad, el amor a su raza, a su cultura, a su realidad y a su pueblo. Para más luego buscar su autodeterminación como Nación. Saber que pueden existir unidos porque la Nación Aymara tiene su propio sistema político, económico, religioso, social, etc. 

PRIMER GOLPE A NA-IN

El 26 de Abril del 2016 la empresa Facebook seguro a través de su sistema automático me pide que cambie de nombre de la cuenta Nación Aymara Independiente porque que no es un nombre personal, por lo que me veo obligado a cambiarlo a Csar Aymara Ccoccosani pero a pesar de eso se siguió con la misma metodología y objetivo.

EL GRUPO NA-IN

El 10 de noviembre del 2017 se creó el grupo de Facebook “Nación Aymara Independiente”, colocándosele la siguiente descripción: “UNIÓN DE HERMANOS DE RAZA, DE ORGANIZACIONES, ASOCIACIONES, COMUNIDADES, PUEBLOS, DISTRITOS, PROVINCIAS, REGIONES DE LA NACIÓN DE AYMARA. PARA AUTODETERMINARNOS CON AUTONOMÌA E INDEPENDENCIA EN NUESTRA NACIÓN QOLLA.”

EL FIN 

La Cuenta Facebook Csar Aymara Ccoccosani antes Nación Aymara Independiente termina su activismo y su metodología de difusión por la Nación Aymara el 26 de Mayo del 2018 haciendo su última publicación en su activismo: Felipe Retando a un debate a García Linera en protesta social en Achacachi. Dejando de lado esa etapa para pasar a una 2da fase con un trabajo más serio y profesional.

EL REGRESO

Ahora regresa después de su pausa, pero en una siguiente etapa más renovado, con la misma esencia pero metodología mejorada

Atte: Samuel Aquino F.

(Artículo publicado el 25 de octubre del 2018 en la cuenta facebook: Csar Aymara Ccoccosani)